| 别急着高喊“当 | 家庭主妇 | 是她们的自由” |
| 专栏/别急着高喊“当 | 家庭主妇 | 是她们的自由” |
| 别急着高喊“当 | 家庭主妇 | 是她们的自由” |
| 然而真正激起网友情绪的,却是由此引申出的另一个问题:“女性究竟该不该去做 | 家庭主妇 | ?” |
| 稍微理智一点,则大多结束于那句挑不出毛病的“尊重个人选择”,顺便呼吁一下对 | 家庭主妇 | 的保障。 |
| 呼吁“尊重 | 家庭主妇 | ”, |
| 要讨论该不该,首先要知道 | 家庭主妇 | 是个什么样的“工作”。 |
| 在此之前,出现在舆论中的 | 家庭主妇 | 形象大致分为两种:一种是嫁给有钱人后什么都不用干,每天只需要逛街、健身、美容的阔太太; |
| 那为什么现实生活中的 | 家庭主妇 | 大多惨兮兮? |
| 经常被强调的,是外人对 | 家庭主妇 | 工作的漠不关心。 |
| 这也是很多呼吁“尊重 | 家庭主妇 | 劳动”的网友最简单的初衷——既然她们困境是因为付出不被承认,那我们就号召大家给予尊重。 |
| 然而在现实中, | 家庭主妇 | 的痛苦远远不止于精神层面上被看低。 |
| 更糟糕的是, | 家庭主妇 | 所创造的价值,基本上都要通过他人的成就来体现。 |
| | 家庭主妇 | “职业化”,可能吗? |
| 你看,即使全社会都承认并正视 | 家庭主妇 | 的劳动价值,这依然不能算是一份“好工作”。 |
| 换句话说,让 | 家庭主妇 | 成为一种“真正的职业”。 |
| 最简单的一点是,当 | 家庭主妇 | 成为要缴税、交纳社保的职业后,反而增加了家庭的负担。也就是说,丈夫需要更高的收入才能维持原本的生活水平。 |
| 只按照市面上的家政服务价格来计算,显然忽视了 | 家庭主妇 | 所提供的,具有不可替代性的情感付出; |
| 那么允许 | 家庭主妇 | 劳动所得不计入共同财产?拜托,职业女性赚到的钱,不也属于夫妻共有嘛。 |
| 换句话说,不是法律不承认 | 家庭主妇 | 的劳动,而是现有的家庭模式下,很难用劳动法的逻辑,对这部分付出提供切实有效的保障。 |
| 而就算把“保障权益”说破天, | 家庭主妇 | 想要在家庭中掌握财产和地位的主动权,最终还是只能通过与家庭成员的博弈才能实现。 |
| 即使是常常作为“维护 | 家庭主妇 | 权益”的日本,也只是在离婚之后丈夫才会支付妻子赡养费——而且还建立在女性找工作难度极大的现实背景下。 |
| 其实仔细想想,与职业女性相比, | 家庭主妇 | 们的安全感缺失往往并不仅来自于财产本身,更来源于“赚钱能力不足”。 |
| 但如果你看到她转发的那条微博中提及的几种“职业角色”——保姆、厨师、清洁工——或许才是大多数 | 家庭主妇 | 的日常工作。 |
| 毕竟人的需求不是一成不变的,无论是 | 家庭主妇 | 本人,还是享受她们劳动成果的丈夫。 |
| 但 | 家庭主妇 | 往往没有退路。 |
| 所以,尽管网友们整天为“ | 家庭主妇 | 是不是职业”吵到不可开交,但现实问题往往不是靠一个定义就可以改变的。 |
| 至此我们基本可以得出结论: | 家庭主妇 | 在现实中不是一个理想的职业,本质上也很难成为理想职业。 |
| 那么回到一开始的问题——“女性究竟该不该去做 | 家庭主妇 | ?” |
| 当人们大谈“要尊重女性做 | 家庭主妇 | 的自由”时,真正被讨论的人是谁? |
| 很难反驳的事实是,少有人是因为“喜欢”才成为 | 家庭主妇 | 的。 |
| 为什么明知 | 家庭主妇 | 是一项高付出、高风险、低回报的工作,很多人还是不得不成为其中的一员? |
| 而如今吵成一片的网友,大多依然只关心“我在精神上支持/不支持 | 家庭主妇 | ”,反而很少看到选择背后的难题; |
| 在鼓吹“女性有做 | 家庭主妇 | 的自由”之前,是不是应该首先想想看,人们有没有不做选择的自由。 |